El Intelectual Mexicano José Vasconcelos

José Vasconcelos es el intelectual mexicano quien proyectó dotar a su país de un sistema educativo y de un marco cultural adaptado a las circunstancias nacionales, abierto a todos. Vasconcelos siempre consideró que la cultura es un mecanismo reinvidicador de la raza, y creyó en el mexicano que puede conquistar el espíritu, el intelecto y la grandeza. Los logros y esfuerzos de este pensador mexicano en el primer tercio del siglo XX, se reconocen por su visión de enlazar a Hispanoamérica en una gran patria.

Datos biográficos

Nació en la ciudad de Oaxaca el 27 de febrero de 1882, su nombre completo fue José María Albino Vasconcelos Calderón. Su padre fue agente aduanal, por lo que desde los tres años de edad vivió en la frontera de los Estados Unidos primero en Sásabe, luego en Piedras Negras desde donde cruza la frontera para asistir a la escuela de Eagle Pass, Texas. Cuando tiene trece años viaja con su familia a la capital del país para continuar sus estudios, primero se detiene en Toluca en 1896 donde asiste al Instituto Científico y Literario, en 1897 continúa su peregrinar, ahora se va a Campeche donde asimila abundante literatura francesa. Posteriormente regresa a México donde se inscribe en la Escuela Nacional Preparatoria que era baluarte principal del positivismo, y más tarde en la Escuela Nacional de Jurisprudencia donde se graduó de abogado en 1905. Vasconcelos trabajó primero al servicio del gobierno y luego del consorcio norteamericano Wagner, Jonson & Gastón de N.Y. con sucursal en México. Por ese mismo año forma parte del Ateneo de la Juventud donde en sesiones maratónicas leían a Platón. Nietzsche, Schopenhauer, Bergson, y muchos más autores, entre los ateneistas se cuentan Antonio Caso, Pedro Henríquez Ureña, Alfonso Reyes y muchos más personajes que destacarían en el campo de las letras y el pensamiento mexicano.

Concepciones sobre el papel de la educación

Vasconcelos planteó con toda seguridad que por medio de la educación y la cultura, los mexicanos tomarían conciencia de sus problemas internos, y los trascendería en soluciones inmediatas, hasta la conformación de un hombre nuevo: el hombre Iberoamericano, de ahí la necesidad de promover una cultura nacional y popular con acceso a todos los mexicanos.

La educación la consideró como el motor que genera conciencias, y además la que despierta el espíritu: “La verdadera novedad consistió en concebir la educación como una palanca para remover conciencias, como un despertar del mexicano, que se realizaría no sólo por la experiencia escolar, sino por la difusión de la cultura, de los libros.

El importante papel que designa Vasconcelos a la educación, es el de rescatar al hombre de la ignorancia, el hacerlo libre mentalmente. Mediante la educación y la reflexión, el hombre descubre la verdad y alcanza la redención del espíritu. La verdad y la belleza lo guían hacía su realización integral.

Su proyecto educativo, pretendió producir un mexicano con una visión nueva, que tuviera como fundamento la esencia de la patria, que conociera sus raíces hispánicas e indígenas, y que a partir de esta toma de conciencia expresara todo lo humano en constantes maneras de superación.

El proyecto educativo de Vasconcelos es audaz, inteligente y visionario, pero lo más importante, es que creyó en el poder de la educación, como factor de igualdad social.

En lo que concierne al papel de la literatura, Vasconcelos encontró en la difusión de los clásicos, tanto filósofos como literatos, el instrumento idóneo para enseñar a leer bien y fomentar el amor por la literatura. Tal énfasis puso en este objetivo que al estructurar el funcionamiento de la SEP lo hizo en tres departamentos: el escolar, el de bellas artes, y el de bibliotecas y archivos. Este último tuvo a su cargo la creación de un sistema de bibliotecas profesionales, ambulantes y circulantes por todo el territorio nacional mexicano, aunado a esto dispuso la impresión masiva de textos de autores clásicos de la filosofía y la literatura, que se distribuyeron por todo el país.

Caminos de la Educomunicación

La educomunicación se ajusta dentro de un cambio de etapa que generó la globalización de las

comunicaciones, lo cual plantea grandes

y nuevos desafíos a los cuales hay que responder con creatividad.

El mejoramiento de la tecnología produjo una digitalización del planeta generando una interactividad de la cultura actual a través de extensas redes mundiales creando un nuevo ser humano electrónico, con una nueva manera de inventar el espacio, el tiempo y la acción.

El efecto de las comunicaciones, tanto para las personas como para la cultura, ha transitado varias etapas generando una investigación académica y un nuevo modo de intervención social. La educomunicación relaciona las ciencias de la educación y las ciencias de la comunicación, dos campos que interactúan y ha sido objeto de estudios.

El profesor Ismar de Oliveira Soares realizó numerosas investigaciones sobre la relación educación-comunicación y creó un movimiento en torno a esta temática que tiene su importancia en América Latina. El aspecto de partida ha sido el constatar que la comunicación es la variable determinante de la posmodernidad y que influye en todos los sectores de la sociedad: económico, político, cultural, etc. ya que, las redes relacionales provocaron nuevas ideas de pensar, vivir, actuar y decidir.

Según la idea de Ismar de Oliveira Soares, Se trata de un proceso educativo promovido en nuestros países con más o menos ambiciones, a partir de concepciones del mundo, teorías sobre la comunicación y filosofías de la educación; fundamentalmente una utopía que se universaliza y que no consiste en otra cosa que motivar a las personas a que se descubran como productoras de cultura, a partir de la apropiación de los recursos de la información y de la comunicación social y la define como el conjunto de procesos formativos integrados por la educación para la recepción de los mensajes masivos; la educación para la comprensión, evaluación y revisión de procesos comunicacionales; y la capacitación para el uso democrático y participativo de los recursos comunicacionales en la escuela y por personas y grupos organizados de la sociedad.

Soares nos dice que la prioridad es la necesidad de transformación y cambio, tanto de la educación como de la comunicación. La educación deberá revisar sus métodos, enfoques, preparación de agentes y la comunicación deberá recuperar los valores éticos sustentados por los educadores.

Al igual que la educación como la comunicación convergen en la sustitución del modelo de "transmisión" por el de "mediación" pues, no se trata de hacer pasar un mensaje, una información, un contenido, sino de pensar en la apropiación de los conocimientos y reflexionar sobre las interpretaciones.

Es evidente que la relación interpersonal a raíz de todo proceso de comunicación social, es un cierto dominio de la tecnología, muy importante es una valorización de las capacidades expresivas y artísticas y el compromiso de proyectar las propias ideas en vista de la transformación del ambiente.

Con todo lo escrito anteriormente nos queda claro que la educomunicación inicia la creación de nuevos caminos comunicativos de calidad, promueve una pedagogía de ambiente e impulsa la formación sociopolítica, tan necesaria para la obtención de un sistema mundial más justo y equitativo.

La manzana de oro, una decisión diferente

Jeannette Escalera, autora del ensayo “La manzana de oro, una decisión diferente” nos relata la leyenda del príncipe Paris de la toma de una decisión fundamental en su vida y que cambio el rumbo de su decisión fue muy importante para la historia de la humanidad.
Con este hecho comienza a uno de los mitos del mundo occidental, que se reviste de varias interpretaciones y que se fue constituyedo para dar explicación a las quimeras y supersticiones, de las que nuestra cultura es heredera.
Pero, ¿qué hubiera pasado si Paris, en lugar de haber elegido a la mujer más hermosa del mundo, hubiese preferido la propuesta que le hizo la diosa Atenea, de dotarlo de sabiduría y destreza en los combates? Agamenón, por lo pronto, no hubiera tenido pretexto para invadir Troya y nuestras supersticiones quizás serían distintas, un paradigma social distinto sobre la Grecia. Una sola decisión de un solo hombre le hubiera dado un giro a todo nuestro conocimiento.

¿Pero si la elección de Paris hubiera sido otra, qué seria lo que hubiera inspirado a Alejandro Magno? ¿Con qué ejemplos y modelos de vida se le hubiera educado? ¿La tradición oral qué tipo de educación nos hubiera comunicado? ¿Qué es lo que los árabes y romanos hubieran traducido? Una sola decisión habría cambiado el rumbo de la historia, de la vida, de nuestras tradiciones, opiniones, legados y paradigmas.

Cada sociedad, cada época, cada cultura y cada decisión humana nos llevan a concebir modelos educativos diferentes para cada una de esas sociedades, y cada paradigma nos conduce a imaginar distintas utopías.

La filosofía Medieval

Veamos ahora qué significa pedagogía.

Deriva su significado del griego paidagogéo enseñar, instruir; educar niños; dirigir, seguir paso a paso, ser pedagogo, gobernar, que a su vez tiene su origen en la palabra, paidiá, paideia, que significa, diversión, juego de niños, entretenimiento, broma.

Constantemente se identifica la pedagogía, paidagogía, con la palabra latina educare, criar, alimentar cuidar, y se traduce una por la otra. Pero, si bien es cierto que la educación en Roma tenia como propósito una inmediata preparación para la vida pública, en Grecia tiene un sentido humano y social. La paideía no solamente es instrucción, cultura intelectual y moral, también es formación

Platón centra su pensamiento de paideía en la República y las Leyes, cuyo tema central es la justicia. ¿Cómo educar a los hombres para formar una sociedad de hombres justos? Justicia que se adquiere a través de la prudencia de uno mismo.

La teoría pedagógica en su significado primario, o tal vez en una de sus múltiples acepciones, representaría la contemplación hacia el juego de los niños, o bien inteligencia o especulación de la mente para instruir, educar, dirigir o gobernar y transformar.

Las reflexiones reflexiones sobre la educación aparecen ya en los pueblos orientales en forma de proverbios, sentencias y prescripciones de carácter religioso, pero afirma, a la vez, que “Las penetrantes ideas del filósofo griego Platón, contenidas en sus obras República y Leyes, constituyen los primeros ensayos importantes de la literatura pedagógica ,En efecto, la filosofía platónica busca en todo y ante todo la unidad, unidad que puede mirarse a sí misma, en el conocimiento del orden y de la armonía, la estética, en la inteligencia del alma humana o, del universo o, de la política, o bien de la unidad suprema que es el Bien.

Jeannette Escalera Bourillon*

edu@upn.mx
Revista Universitaria
"Tejiendo redes para compartir el mundo"
LA MANZANA DE ORO, UNA DESICIÓN DIFERENTE.
Págs. 18 a la24

De la Servidumbre Moderna - Jean Francois Brient

De la Servidumbre Moderna - Jean Francois Brient from Teotl Nahualli on Vimeo.

De la servidumbre moderna es un documental de 52 minutos producidos de manera totalmente independiente; el libro y el DVD es distribuid gratuitamente en algunos sitios alternativos de Francia y de América Latina. El texto fue creado en Jamaica en octubre de 2007 y el documental fue terminado en Colombia en Mayo de 2009.

El tema central de este documental es mostrar al nuevo esclavo moderno en el sistema capitalista al igual que la imposición de ideales para su vida diaria y muestra la farsa de mentiras en la que se encuentran inmersa la sociedad, este documental tienen la finalidad de concientizar al mundo en general.

Mi opinión sobre este documenta es que la sociedad está pasando por un gran derrumbe social, político, cultural pero sobre todo la pérdida de identidad propia que nos muestra a un grupo de gente esclavizada en su trabajo y que lo ve tan normal tan rutinario, además se conforma con tener días de descanso impuestos que solo le sirven para derrochar el poco dinero que ha obtenido a través de su trabajo mecanizado, con la finalidad de consumir cualquier producto innecesario para su diversión y vida cotidiana.

Nos habla también del (mundo) planeta tierra en general, el también está sufriendo grandes cambios a causa del modo de producción dominante, el mundo se vuelve cada vez más sucio y ruidoso, el cual se ha convertido en una inmensa autopista, absolutamente eficiente, para facilitar el transporte de las mercancías. No importa tener un obstáculo natural o ser vivo existente en el, este debe de ser destruido para llevar a cabo la construcción de inmensos edificios, fabricas y grandes establecimientos comerciales, al no respetar este mundo el gran “planeta azul “ lleno de abundante agua y vida, habrá grandes consecuencias como la perdida de la vida en el planeta tierra.

También nos menciona la vida de este tan mencionado esclavo moderno que se asemeja a las cárceles, Pero a diferencia del reo, el explotado de la época moderna debe pagar por su jaula.

Pero de igual manera el esclavo moderno ha contribuido a la contaminación del medio ambiente también ha dañado su cuerpo es decir sus alimentos que consume son de procedencia instantánea pues ya no cuenta con el tiempo suficiente para sentarse ala mesa y degustar una comida balanceada, lo cual provoca un desequilibrio en el cuerpo humano poniendo en peligro su vida.

Hay que mencionar su tan dichosa política de este esclavo moderno le hacen cree que es participe de ella promoviendo publicada basura que solo impone un gobierno predeterminado que conviene a este mundo capitalista, lleno de una gran falacia alrededor de su entorno creando un mundo artificial.

Desde muy pequeños a los esclavos modernos se les asignan ideales predeterminados para que este no pueda opinar por si solo asiéndolo creer en lo que solo observa en la T.V. induciéndolo a ser pasivo al no expresar su sentir, sus ideologías propias, es por ello que se les crea un mundo artificial como los cuento de hadas con finales felices y a los no tan pequeños los entretienen con el llamado fútbol, ellos creen que con el simple echo de ser espectadores pueden sentir sus propias emociones al lado de su equipo favorito. Esto es total mente falso la cuestión es ser tu el protagonista de tus propias emociones no de ser solo el observador pasivo, nosotros mismos podemos crear espacios deportivos donde participemos y obtengamos ese trofeo tan deseado y codiciado por los equipos plásticos como los conocemos actualmente no dejemos que nos lleve la corriente si no todo lo contrario luchar encontrar de ella.

El Internet

El internet

En la actualidad, el internet representa una realidad tecnológica relevante, como lo fue en su tiempo la radio y la televisión.

Algunas personas piensan que internet es una herramienta para combatir la soledad pero en realidad es todo lo contrario,se a comprobado con estudios sobre la internet que favorece la sociabilidad. Así lo menciona Manuel Castells (internet es un instrumento para combatir la soledad, no para aumentarla).

Se sabe que la gente que trabaja con internet es gente sociable y que también el sentimiento de aislamiento disminuye con el mayor uso del internet. Esto va encontrar de lo que se ha dicho en los medios de comunicación, así que no es solo un instrumento que deja sola ala gente frente a la computadora si no que todo lo contrario, cuanto mas sociable es mas utiliza el internet y hay menos sentimiento de aislamiento. Esto se refleja en los estudios World`s Internet Service. Por lo tanto es un instrumento que expande al mundo en lugar de encogerlo.

Las grandes ventajas del internet

Una de las más importantes es la capacidad de investigar que ofrece el internet de manera sencilla, la siguiente es la capacidad de estar informado al momento de cualquier cosa que suceda en el mundo.

Hablando personalmente sobre estas capacidades del internet me es difícil pensar vivir sin el, por que en el consulto el periódico, revistas y me mantengo informada atreves de la red pero que decir de mi comunicación no seria igual sin mantenerme en contacto con mis compañeros de clase, amigos y familia que se encuentra fuera de México o del interior de la república gracias a mi mensajero instantáneo, mi blog y por que no mencionar a mi hi5 son herramientas que forman parte de mi vida cotidiana. En donde comparto información y a la vez adquiero nueva de todas partes del mundo, por que justo el objetivo de esta herramienta es el aprender unos de otros.

Ahora bien esto es en tanto a la comunicación, pero existe un problema que surge en la sociedad respecto al manejo de el internet y me refiero al saber manejar esta herramienta pues bien lo dice Manuel Castells “hay que saber que se busca, como se busca, donde se busca y que hacer con ella por lo tanto se requiere un nivel cultural ahí es donde entra la educación, en cuanto mas educados mas sabremos lo que puede dar el internet para mejorar el propio desarrollo de la vida. Portal motivo es urgente que se integre ala educación para aprovechar las maravillas del internet.

Los medios de comunicación se hanconvertido en el ámbito en el que se despliegan las estrategias de poder, pero, en el actual contexto tecnológico, la comunicación de masas va más allá de los medios tradicionales: gracias a Internet y a los dispositivos móviles ha surgido un nuevo entorno comunicativo, la autocomunicación de masas, que ha modificado profundamentelas relaciones de poder. ManuelCastells analiza las transformaciones quese han producido en la industria global delos medios de comunicación y basándoseen una diversidad de enfoques sociales y psicológicos, ofrece una investigaciónoriginal de procesos políticos y movimientos sociales los acontecimientos que siguieron al atentado del 11 de marzoen Madrid, la desinformación del público Estadounidense sobre la guerra de Irak, el movimiento ecologista global contra el cambio climático, el control de la informaciónen Rusia y China el papel de Interneten las campañas electorales, como la de Obama que ilustran la relación entre comunicación y poder del siglo XXI.

(Comunicación y poder Manuel Castells Colección: Alianza Ensayo

e d u c @ u p n . m x

R e v i s t a u n i v e r s i t a r i a
“Tejiendo redes para compartir el mundo”
Internet es un instrumento para combatir la soledad, no para aumentarla.
Manuel Castells
Pags. 89-97

¿Te haz puesto a pensar que tan importantes son los paisajes naturales?

Todos los paisajes y la gran biodiversidad que se encuentra contenida en ellos no solo hace mas placentera nuestra vista, también hace posible la vida. Nos aporta bienes como los alimentos que se producen en sus fértiles suelos al igual que el oxigeno que respiramos o el agua que bebemos que es filtrada por los bosques y la vegetación quitándole metales pesados como el arsénico, plomo o exceso de nitrógeno y fosforo.

Los paisajes naturales son un conjunto de caracteres físicos visibles de un lugar que no ha sido modificado por el hombre. La naturaleza es bella tal y como la conocemos no como lo muestran las siguientes fotos de paisajes contaminados pero también encontramos fotos de los mejores paisajes naturales estas grandiosas fotos fueron tomadas de Fotonatura es una web especializado en fotografía de naturaleza, esto incluye fotografías flora y fauna paisajes naturales al igual que fotografías relacionadas con la interacción del hombre con la naturaleza. Fotonatura organiza cursos y talleres de fotografía y de diferentes temáticas relacionadas con la fotografía digital para fotógrafos de todos los niveles con el propósito de cuidar y preservar el medio ambiente por medio de la fotografía lo cual me parece una idea muy interesante el promover la importancia que tiene la naturaleza para que estas generen conciencia en preservar los paisajes culturales para que estas no desaparezcan a lo largo del tiempo.

Aunque tiene unos añitos, de esta toma en la playa de San Pedro del Pinatar. Creo interesante mostrar lo que sigue pasando en muchas playas de nuestro litoral, y el debate no es si se deben limpiar las playas o no, si no de como llenamos el mar de basura y sustancias contaminantes, que nos devuelve en unos casos…. y en otros no. Pero en fin, como a esta gente, a la gran mayoría parece que les da igual.

Autor: Giacomo Rad

Un hermoso Meles meles (tasso en Italiano) femenina asesinado por un coche, que se encuentra esta tarde.
Desafortunadamente, más y más a menudo estos mustélidos son víctimas de la alta velocidad ... y la poca atención y sensibilidad.

Autor: Rafael Marcos Buigues Saura

Azufre, óxidos y varios metales configuran las minas de Mazarrón dándoles

según la luz del día, un aspecto dantesco.

Paisajes Naturales

Fantasía nocturna Autor: SERGIO ANDRES GARCIA

Parada del Rio Duratón en la presa, donde está tomada la foto. La luz cálida de la loma de la derecha corresponde a los focos de la Presa y la luz fría del árbol viene de la luz que se manejo desde un foco manual.

La luz de la Luna en el cielo junto al movimiento de las nubes creó un ambiente que le gustó al autor.

Enebro Lunático II Autor: Rafael Ferrando Flores

Agua Autor: Raúl Arjona Barnes

Buenas Noches

Autor: Angel Fernández Ujaque

Del pasado puente del Pilar, por eso hay luna. Para desearnos dulces sueños a todos. Ya que desde las grandes ciudades no tenemos la opción de disfrutar de cielos así, al menos que podamos mirar la pantalla del ordenador, y podemos creer por un momento que es real. el autor Pretendia conseguir un cielo estrellado momentos antes de que saliese la luna y sin que se llegara a quemar en exceso.

Paisaje Nocturno y pregunta ???? A Vicente Asensio Torralba

Autor: Angel Fernández Ujaque

Cova de Cornavaques

Autor: Biel Santandreu Valens

Una de las cavidades más emblemáticas de la Sierra de Tramuntana en Mallorca. Su gran sala destaca por las inusuales formaciones litoquímicas y por las impresionantes entalladuras de corrosión que surcan su bóveda.

Fotografias del sitio Fotonatura.org

El dragon azul - Emil Michinel

Los Herederos

Dirección: Eugenio Polgovsky
Fotografía: Eugenio Polgovsky
Edición: Eugenio Polgovsky
Coordinación de producción: Camille Tauss
Música: Banda Mixe de Oaxaca
Diseño y mezcla de sonido: Cristian Manzutto
Duración: 90 minutos.
Producción: México 2008
Género: Documental

El documental muestra como los niños de cuatro años se encargan de cuidar a los recién nacidos.Los niños comen algo de lo que sus padres recogen y cuando crecen un poco más de los seis o siete años empiezan a pizcar, a cargar cajas a trabajar durante horas bajo el sol.

estos niños viven en condiciones con grave desnutrición en un trabajo que ellos hacen mecanicamente con los rostros tristes y ala ves una gran furia pues ellos saben que están exclavisados prisioneros de algo que ellos y su familia tienen que hacer para sobrevivir.

Otra imagen dura que me dejo muy clavada en la mente es cuando cerca del mediodía, tres hermanos corren entre plantas de maíz, la mayor tiene como siete años, el segundo tiene como seis y el mas pequeño cuatro ninguno pesa mas de ventinueve kilos pero cada uno lleva sobre sus hombros un palo, en cuyos extremos cuelgan botellas de plástico vacíos. van por agua a un charco entre parcelas, la caminata es larga por eso aceleran el paso en su trayecto por llegar a su busqueda de agua la cual es una odisea pues los pequeños cuentan con un calzado delgado y roto pero llegan a su destino con sus rostros sonrientes hundiendo sus botellas en el agua revuelta con lodo todos llevan su carga incluso el mas pequeño de ellos que llena sus botellas de tres litros lo cual es mucha carga de peso para un pequeño lo cual puede ocasionar problemas en la columna o espalda pero siguen su camino de regreso con su carga ahora les ocasina mas esfuerzo el andar por la milpa. esa es su rutina diaria o mas bien parte de su trabajo que empiezan desde las seis de la mañana.

Es el mismo trabajo que realizaron sus padres sus abuelos y seguramente también trabajaran sus hijos todo esto me llevo a pensar que no son los padres quien explotan a sus hijos sino mas bien la familia se ve obligada a apoyarse en los niños para sobrevivir esa gran miseria en la que viven para poder vivir. Estos pequeñines se encuentran atrapados en un ciclo de baja desnutrición, lo cual ocasiona dificultad para estudiar, la insuficiencia de servicios medicos y por si fuera poco la violencia intrafamiliar con un futuro con un bajo desarrollo.

Todos hemos dicho u oído en alguna ocasión que “los niños son el futuro”. Desde pequeños les educamos, les escolarizamos y estamos pendientes de su crecimiento y su comportamiento para que el día de mañana sean el relevo de los adultos de hoy. pero que esperamos de nuestros niños de el futuro si no nos interesa su presente nos estamos acostumbrando a tolerar el trabajo infantil y a observar esta miseria que nos rodea por todos lados en la ciudad constante mente vemos a niños trabajando debajo de un semaforo realizando acrobacias que peligran su vida y su salud nos estamos acostumbrando a una vida de barbarie.