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Homenaje a mi misma...... y alas demás

Hace poco se celebro el día internacional de la mujer y quiero aprovechar para mencionar la obra de teatro que se llevo acabo en la Universidad pedagógica Nacional presentada el pasado miércoles 10 de marzo en el Aud. Lauro Aguirre ala 13 hrs., “homenaje a mi misma… y alas demás” con Hortensia Martínez en donde nos relata la vida de una mujer común: la enamorada, la suprimida, la amada, la maltratada, la madre y la abnegada.

Por que ser ser mujer es sinónimo de paciencia, de ternura de amor incondicional, de dar sin esperar nada a cambio, porque tenemos el privilegio de ayudar a dar vida, albergamos por nueve meses un ser, que depende de nuestro cuidado para terminar de formarse y luego tener una vida propia, ser mujer es tener luz, es soportar y luchar cada día por un espacio en la sociedad, es tener diversos roles ama de casa, madre, esposa, profesional, y rendir en todo sin cansancio en general es de lo que nos preparo la dramaturgía Hortencisia Martinez Mota la cual es la directora de la misma.

Todas la mujeres deben de ser valoradas y respetadas en su día y cada día del año Las mujeres merecemos un reconocimiento por sobresalir cada día en lo que hacemos, en lo que decimos y lo que transmitimos. Lejos de ser un sexo débil, somos un sexo que lucha y se defiende de los retos al igual que los hombres.

hoy las mujeres estamos enfrentando un mundo diferente, un mundo en el cual las oportunidades, la igualdad, los derechos, se han ido obteniendo gracias a una concientización cultural e ideológica que ha sido encabezada por muchas mujeres, y también por varios hombres.

Sin embargo hoy la mujer sigue quejándose de un trato diferenciado, de menos oportunidades, de menor retribución económica. La mujer sigue sintiendo que la responsabilidad del hogar es exclusivamente suya y que no se le reconocen sus esfuerzos ni sus logros… Es común escuchar “mi marido me trata mal”, “mis hijos me usan”,“mi jefe me falta al respeto”, “mis opiniones no cuentan”… y muchas mas pero el problema de esto es que muchas mujeres les justa tomar el papel de la sumisión y lo peor es que es un patrón que se sigue y que nuestros propios hijos lo adquieren.

Ante todo esto es urgente y justo decir basta ya no debemos de culpar a los hombre de sus malos tratos pues debemos de valorarnos como mujeres que somos capases de trascender en lo político, económico, cultura y social.

HORTENSIA MARTÍNEZ

Siempre recuerda que ser mujer es:

• El sexo lindo.

• Si resolvemos ejercer profesiones predominantemente masculinas somos pioneras.

• Si ellos deciden ejerce

r profesiones predominantemente femeninas, son gays.

• Nuestra inteligencia es comparable a la de cualquier hombre... y nuestra apariencia es mejor.

• Somos capaces de prestar atención a varias cosas al mismo tiempo.

• Sentimos al bebé moverse adentro.

• Siempre sabemos que el hijo es propio.

• Tenemos meses por licencia de

maternidad.

• El examen ginecológico es más agradable que el examen de próstata.

• Siempre estamos presentes en el nacimiento de nuestros hijos.

• Alguien alguna vez oyó hablar de un "musso inspirador"

• Somos más resistentes al dolor y a

las infecciones.

• Somos más sensibles.

• Tenemos un día internacional.

¿Qué es ser jóven?

La juventud es una de las épocas del ser humano con más ilusiones, con metas, con sueños y esperanzas; no sé trata de un tiempo en el que se derrochar la vida, es un tiempo para realizar esos sueños y encontrar la felicidad de sí mismo, y de los demás. En la juventud es el momento preciso de amar a la vida, de vivirla sanamente, de comprometerse con su propia autoestima y no de destruirse en los vértigos que ofrecen los destellos de la libertad, para posteriormente abrir las puertas de la obscuridad y la confusión.

Ser jóven es ver que el mundo nos necesita, es permitirnos obtener la sabiduría de los abuelitos y los grandes consejos de los padres, es darnos una oportunidad para crear lazos de amistad con la gente que nos rodea, es tener la fuerza para impulsar a un país que nos dice lo mucho que nos necesita.

Ser jóven es ser tú mismo, pero sin caer en la destrucción de los malos actos de otros que no han encontrado el verdadero valor de la juventud, y que no han sabido que la juventud si no se aprovecha correctamente se extingue más pronto. Es por ello que tú como Jóven debes, vivir tu juventud con entusiasmo, alegrías, sueños, deseos, humildad y esperanza, porque mañana serás el futuro adulto que guiara a los jóvenes que vienen en camino y los consejos, que darás deben ser cimentados en la fortaleza de tú saber.

Este es un video realizado por Marco Polo Soto de la Torre y compañeros de la Universidad Pedagogica Nacional los cuales exponen que es ser jóven y que significa la inquietud de mil ideas y la acción de mil batallas de las que nosotros debemos combatir para lograr nuestros sueños , porque lo mas importante para los jovenes y para la humanidad es la lucha por nuestro futuro.

El Intelectual Mexicano José Vasconcelos

José Vasconcelos es el intelectual mexicano quien proyectó dotar a su país de un sistema educativo y de un marco cultural adaptado a las circunstancias nacionales, abierto a todos. Vasconcelos siempre consideró que la cultura es un mecanismo reinvidicador de la raza, y creyó en el mexicano que puede conquistar el espíritu, el intelecto y la grandeza. Los logros y esfuerzos de este pensador mexicano en el primer tercio del siglo XX, se reconocen por su visión de enlazar a Hispanoamérica en una gran patria.

Datos biográficos

Nació en la ciudad de Oaxaca el 27 de febrero de 1882, su nombre completo fue José María Albino Vasconcelos Calderón. Su padre fue agente aduanal, por lo que desde los tres años de edad vivió en la frontera de los Estados Unidos primero en Sásabe, luego en Piedras Negras desde donde cruza la frontera para asistir a la escuela de Eagle Pass, Texas. Cuando tiene trece años viaja con su familia a la capital del país para continuar sus estudios, primero se detiene en Toluca en 1896 donde asiste al Instituto Científico y Literario, en 1897 continúa su peregrinar, ahora se va a Campeche donde asimila abundante literatura francesa. Posteriormente regresa a México donde se inscribe en la Escuela Nacional Preparatoria que era baluarte principal del positivismo, y más tarde en la Escuela Nacional de Jurisprudencia donde se graduó de abogado en 1905. Vasconcelos trabajó primero al servicio del gobierno y luego del consorcio norteamericano Wagner, Jonson & Gastón de N.Y. con sucursal en México. Por ese mismo año forma parte del Ateneo de la Juventud donde en sesiones maratónicas leían a Platón. Nietzsche, Schopenhauer, Bergson, y muchos más autores, entre los ateneistas se cuentan Antonio Caso, Pedro Henríquez Ureña, Alfonso Reyes y muchos más personajes que destacarían en el campo de las letras y el pensamiento mexicano.

Concepciones sobre el papel de la educación

Vasconcelos planteó con toda seguridad que por medio de la educación y la cultura, los mexicanos tomarían conciencia de sus problemas internos, y los trascendería en soluciones inmediatas, hasta la conformación de un hombre nuevo: el hombre Iberoamericano, de ahí la necesidad de promover una cultura nacional y popular con acceso a todos los mexicanos.

La educación la consideró como el motor que genera conciencias, y además la que despierta el espíritu: “La verdadera novedad consistió en concebir la educación como una palanca para remover conciencias, como un despertar del mexicano, que se realizaría no sólo por la experiencia escolar, sino por la difusión de la cultura, de los libros.

El importante papel que designa Vasconcelos a la educación, es el de rescatar al hombre de la ignorancia, el hacerlo libre mentalmente. Mediante la educación y la reflexión, el hombre descubre la verdad y alcanza la redención del espíritu. La verdad y la belleza lo guían hacía su realización integral.

Su proyecto educativo, pretendió producir un mexicano con una visión nueva, que tuviera como fundamento la esencia de la patria, que conociera sus raíces hispánicas e indígenas, y que a partir de esta toma de conciencia expresara todo lo humano en constantes maneras de superación.

El proyecto educativo de Vasconcelos es audaz, inteligente y visionario, pero lo más importante, es que creyó en el poder de la educación, como factor de igualdad social.

En lo que concierne al papel de la literatura, Vasconcelos encontró en la difusión de los clásicos, tanto filósofos como literatos, el instrumento idóneo para enseñar a leer bien y fomentar el amor por la literatura. Tal énfasis puso en este objetivo que al estructurar el funcionamiento de la SEP lo hizo en tres departamentos: el escolar, el de bellas artes, y el de bibliotecas y archivos. Este último tuvo a su cargo la creación de un sistema de bibliotecas profesionales, ambulantes y circulantes por todo el territorio nacional mexicano, aunado a esto dispuso la impresión masiva de textos de autores clásicos de la filosofía y la literatura, que se distribuyeron por todo el país.

Caminos de la Educomunicación

La educomunicación se ajusta dentro de un cambio de etapa que generó la globalización de las

comunicaciones, lo cual plantea grandes

y nuevos desafíos a los cuales hay que responder con creatividad.

El mejoramiento de la tecnología produjo una digitalización del planeta generando una interactividad de la cultura actual a través de extensas redes mundiales creando un nuevo ser humano electrónico, con una nueva manera de inventar el espacio, el tiempo y la acción.

El efecto de las comunicaciones, tanto para las personas como para la cultura, ha transitado varias etapas generando una investigación académica y un nuevo modo de intervención social. La educomunicación relaciona las ciencias de la educación y las ciencias de la comunicación, dos campos que interactúan y ha sido objeto de estudios.

El profesor Ismar de Oliveira Soares realizó numerosas investigaciones sobre la relación educación-comunicación y creó un movimiento en torno a esta temática que tiene su importancia en América Latina. El aspecto de partida ha sido el constatar que la comunicación es la variable determinante de la posmodernidad y que influye en todos los sectores de la sociedad: económico, político, cultural, etc. ya que, las redes relacionales provocaron nuevas ideas de pensar, vivir, actuar y decidir.

Según la idea de Ismar de Oliveira Soares, Se trata de un proceso educativo promovido en nuestros países con más o menos ambiciones, a partir de concepciones del mundo, teorías sobre la comunicación y filosofías de la educación; fundamentalmente una utopía que se universaliza y que no consiste en otra cosa que motivar a las personas a que se descubran como productoras de cultura, a partir de la apropiación de los recursos de la información y de la comunicación social y la define como el conjunto de procesos formativos integrados por la educación para la recepción de los mensajes masivos; la educación para la comprensión, evaluación y revisión de procesos comunicacionales; y la capacitación para el uso democrático y participativo de los recursos comunicacionales en la escuela y por personas y grupos organizados de la sociedad.

Soares nos dice que la prioridad es la necesidad de transformación y cambio, tanto de la educación como de la comunicación. La educación deberá revisar sus métodos, enfoques, preparación de agentes y la comunicación deberá recuperar los valores éticos sustentados por los educadores.

Al igual que la educación como la comunicación convergen en la sustitución del modelo de "transmisión" por el de "mediación" pues, no se trata de hacer pasar un mensaje, una información, un contenido, sino de pensar en la apropiación de los conocimientos y reflexionar sobre las interpretaciones.

Es evidente que la relación interpersonal a raíz de todo proceso de comunicación social, es un cierto dominio de la tecnología, muy importante es una valorización de las capacidades expresivas y artísticas y el compromiso de proyectar las propias ideas en vista de la transformación del ambiente.

Con todo lo escrito anteriormente nos queda claro que la educomunicación inicia la creación de nuevos caminos comunicativos de calidad, promueve una pedagogía de ambiente e impulsa la formación sociopolítica, tan necesaria para la obtención de un sistema mundial más justo y equitativo.